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The Waldenses 1300‑1500

An initial impression of the decade 1988‑98 being poor in new work is misleading - new and young scholars have not yet published the results of their research. The most important works to emerge since 1988, or in progress, are these: Audisio’s debating general account; Tremp’s preparatory studies and edition of the Fribourg trials; Paravy's grand account of the total religion vécue of the Dauphiné - a masterpiece; Merlo's writings, which call for attention to historiography and raise the most important questions to address. All of these works bring into question unity and continuity in medieval valdismo, most penetratingly Merlo's discussion of the valdismi of particular local communities. This in itself suggests attention to the varying valdismi of individuals, focus upon which suggests arguments for the inner connections, continuity and unity (if not uniformity) of medieval valdismo.

Les vaudois (1300‑1500)

L'impression première de pauvreté des travaux pour la décennie 1988‑1998 est trompeuse: de nouveaux chercheurs n’ont pas encore publié le résultat de leur recherche. Voici ceux qui emergent: l’ouvrage général de G. Audisio; les études préliminaires et l’édition des procès de Fribourg par K. Utz Tremp; le chef‑d’oeuvre de P. Paravy sur la religion vécue en Dauphiné; les écrits de G. G. Merlo, qui attirent l’attention sur l'historiographie et soulèvent d'importantes questions. Tous ces travaux posent la question de l'unité et de la continuité du valdéisme médiéval, surtout la discussion de G. G. Merlo sur les valdéismes des communautés locales. Ils attirent l’attention sur les valdéismes variables des individus, ce qui suggère des arguments pour les connections internes, la continuité et l'unité (mais non l'uniformité) du valdéisme médiéval.