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Standard: Roma [Rome][Rom]

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Introduzione 1. Prototipi: magia e stregoneria in Grecia 2. La strega come donna: racconti di magia a Roma 3. Malefici: dalla tarda Antichità all'altro Medioevo 4. Una compagnia che "va in corso" 5. "Facciamo un poco d'oncenso a Domenedio" 6. Il Quattrocento italiano 7. "Dodicimila Circe" Note Bibliografia Indice dei nomi Indice analitico

Dalla seconda di copertina: Il libro esplora le relazioni tra la stregoneria antica e la sua incarnazione moderna, colmando così un’importante lacuna nella storiografia. Si è spesso notato che storie di streghe circolavano nei testi classici greci e latini e che i trattati tardomedievali e moderni che si occupavano di credenze in materia di malefici, discutendo del volo magico e della metamorfosi dei corpi, vi facevano riferimento. Tuttavia, il ruolo della cultura umanistica e del revival classico nello sviluppo della caccia alle streghe finora non era stato ancora studiato a fondo. Dalla letteratura di età classica alcune descrizioni di malefici sono state trasmesse attraverso il Medioevo fino al XV secolo e al Rinascimento, quando i primi processi italiani richiamano il mito della strix, comune tanto nelle fonti dotte quanto nella memoria e nelle credenze popolari. Nell’Italia rinascimentale e anche oltre, nell’Europa moderna, il revival classico patrocinato dalla cultura umanistica dava nuovo spessore e ricontestualizzava i racconti antichi, che cessarono così di essere solo storie, come erano stati in precedenza, e divennero una prova cogente dei poteri del demonio e delle sue seguaci.